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管家婆论坛九阳神功 第一重到第九浸 辨别叫什么?
发布时间:2020-02-02        浏览次数:        

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  九阳神功,是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学系统,出自金庸小道《倚天屠龙记》。而在金庸的《神雕侠侣》末尾处,由少林派觉壮伟师注明这是夹在《楞伽经》由达摩祖师亲手誊写的一部经书;在新筑版中,作者造成了“昔年一位高人”。

  练成「九阳神功」后,内力自生速度奇快,无尽无限,平庸拳脚也能使出绝大袭击力;提防力无可抗衡,主动护体效用反弹外力进犯,成金刚不坏之躯;更是疗伤圣典,百毒不侵,卓殊克破全盘寒性和阴性内力。

  九阳真经集闻一知十的武学至理,练成后世界武学皆附拾可用,此功还附上缩骨功,游墙功等光阴。九阳神功练到末了大合,得名师指导,打破周身坎坷数十处玄合,或如张无忌那般在乾坤一气袋中的奇遇,才确凿练成九阳神功。

  《九阳真经》在金庸小叙中第一次发觉是在《神雕侠侣》收场一回中,觉远大师根据此书震惊那时的绝世内行「东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖、老顽童周伯通」等人;

  但经书也被尹克西带到了昆仑山中;在《倚天屠龙记》,张无忌在昆仑山的白猿腹中取得经书,并按照此经威震武林成为一代老手。

  觉壮伟师丧生之际,蒙眬梦呓个别《九阳真经》经文,张三丰、郭襄、无色公共默记了一局部。

  武功是无色大众最高;郭襄所学最博;张三丰当时武功全无根基,正因云云所学反而最精纯。

  因而少林、峨嵋、武当三派,一个得其「高」,一个得其「博」,一个得其「纯」。三派武功各有便宜,但也可说各有所短。

  张三丰和郭襄自后成为武当派和峨嵋派的创派祖师,「九阳神功」向导武当、峨嵋开宗立派的武功,及无色后少林派受益匪浅,首要本源在这一局限的『九阳神功」,一名《武当九阳功》,《少林九阳功》和《峨嵋九阳功》。

  张无忌先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》,发现《武当九阳功》惟有亏空十分一的经文,亏空很是一的内容也宽裕广大少林派,成为武当、大丰收心水高手论坛双助双行动:用实干收集磅礴气力省政协港澳委!峨嵋创派的奠基。

  面向东方,自然站立,先意守丹田三~五分钟后,即接受顺呼吸法。意想天上的阳气自百会吸入下行,地下的阴气由两脚涌泉吸入上行,两股真气在丹田麇集成太极形。并渐渐扭转,意想或离或存,勿忘勿助,每次磨练不少于一个工夫(二小时),三十破晓即可磨练下一步。

  使一股暖暖的真气,从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注,折而走向“尾闾闭”。然后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳关”上行经肩、背、颈而至“玉枕关”,此谓“逆运真气通三合”,而后真气向上超过头顶百会,分五讲下行,与周身气脉会于中丹田,再分主次两支,还关于丹田,入窍归元,这样循环一周,身子便如灌甘露,丹田里的真气有似香烟缭绕,悠游安静,管家婆论坛那就是“氤氲紫气”,此功练一年后即可陶冶下一步。(此步以盘坐式为佳)

  当太阳刚刚腾飞的时刻,面对太阳而坐,取五心朝天式,意守丹田三~五分钟,然后料想太阳光化作五条火龙分别从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入,在丹田收集成一个火球。尔后意思火球渐渐扩张,至上与天下沉回。过后,再徐徐变小收回丹田,云云一扩一收,频繁磨练。收功:意想火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳,悬于自己脑后上方。

  在月亮方才腾飞的岁月,接上法举行,不过分龙变成水龙,火球变为水球,收尾收功。五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。总得以阳变阴为准。

  练法与第三步基本类似,但不需真的面对太阳和月亮,练火龙功需一极寒之地,练水龙功需一极热之地。核心:“阴中练阳,阳中练阴,阴不离阳,阳不离阴,阴阴阳阳,至阴至阳”。此功须七七四十九日苦筑。

  经营一个沙袋子(要小一点),每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等满身到处,都要在沙袋上击打,要由轻到重,细心清晰反弹之力,同时闭伙呼吸。

  一举手,前后控制要有定向.起动行径未能由己,要精心理会,随人所动,随曲就伸,不丢不顶. 勿自伸缩.彼有力,所有人亦有力,所有人力在先.彼无力,他们亦无力,全班人意仍在先.要刻刻谨慎.挨何处, 心要用在何处,须向不丢不顶中讨新闻.记得一静无有不静,静须静如山岳.所谓我们强由大家强, 清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓全部人横任全班人横,明月照大江.以来做去,一年半载 ,便能施於身.此尽是贪图不是用劲.久之,则人为全部人制,谁们不为人制矣.

  举手不可有呆像,彼之力方挨大家皮毛,全部人之意已入彼骨里.两手支撑,一气相接,左沉则左虚,而右已去.右重则右虚,而左已去.气如车轮,混身俱要相随,有不相各处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之.先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍旧从人.由己则滞,从人则活.能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错.权彼来之是非,毫发无差.挺进后退,处处恰关, 工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.交往须有摺叠,进退须有变卦.极柔软,而后极坚刚.静是关,合中寓开.动是开,开中寓关.触之则回旋自在,无不得力.先求开展,后求紧凑 ,乃可臻於细密矣.

  务负气敛入脊骨,呼吸通灵,满身罔间.欲要心情放荡入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈.牵动交游气贴背,而敛入脊骨.行气如九曲珠,面面俱到.能呼吸,而后能灵活.吸为合为蓄,呼为开为发.盖吸则自然提得起,亦拏得人起.呼则自然沈得下,亦放得人出.此因此意运气 ,非以力使气.全身意在精神,不在气,在气则滞.有气则无力,无气则纯刚.

  一身之劲,练成一家,分清秘闻.发劲要有来历.劲起於脚,变动在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须无缺一气.发劲须沈著松净,专主一方.曲中求直,蓄而后发.蓄劲如张弓, 发劲如放箭,运劲如抽丝.劲似松非松,将展未展.劲断意一连.又要提起全副魂灵,於彼劲将出未发之际,他们们劲已接入彼劲,刚好不后不先.如皮燃火,如泉涌出.前进裁撤,丝毫安闲.方能得机得势,随手收效.此谓借力打人,四两拨千斤也.

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  要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀.神舒体静,刻刻在心.内固灵魂,外示空闲.更正黑幕,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲.平时走架,是知交光阴.一动势,先问自身合不合条例. 稀罕不合,即速转换.走架因此要慢不要速.打手是知人的时期,动静固是知人,依旧问己.自己调节得好,人一挨所有人们,全部人不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自身有不得力处,即是双重未化,要於阴阳开关中求之.所谓好友知彼,百战百胜也九阳真功本回覆被网友接收已赞过已踩过大家对这个答复的评议是?争论收起匿名用户

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  使一股暖暖的真气,从丹田向镇锁任督冲三脉的“阴跷库”流注,折而走向“尾闾合”。而后分两支上行,经腰脊第十四椎两旁的“辘轳合”上行经肩、背、颈而至“玉枕合”,此谓“逆运真气通三闭”,然后真气进步超越头顶百会,分五途下行,与满身气脉会于中丹田,再分主次两支,还闭于丹田,入窍归元,云云循环一周,身子便如灌甘霖,丹田里的真气有似香烟围绕,悠游闲适,那即是“氤氲紫气”,此功练一年后即可操练下一步。(此步以盘坐式为佳)

  当太阳刚刚升起的时代,面对太阳而坐,取五心朝天式,意守丹田三~五分钟,然后预见太阳光化作五条火龙划分从百会、两脚涌泉、两手劳宫吸入,在丹田网络成一个火球。而后意念火球冉冉扩充,至上与寰宇重回。过后,再缓缓变小收回丹田,如此一扩一收,频繁陶冶。收功:意想火球又变成五条火龙由以上五处飞出。化成太阳,悬于己方脑后上方。

  在月亮刚刚升空的岁月,接上法举办,不过分龙造成水龙,火球变为水球,末了收功。五条火龙化作太阳变为五条水龙化作月亮。总得以阳变阴为准。

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  策划一个沙袋子(要小一点),每天手、肘、肩、头、背、肋、膝、脚等全身随处,都要在沙袋上击打,要由轻到重,细心领会反弹之力,同时关伙呼吸。

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  要言之,气以直养而无害,劲以曲蓄而有馀.神舒体静,刻刻在心.内固灵魂,外示安乐.变化黑幕,舍己从人.须知阴阳相济,方为懂劲.平常走架,是摰友功夫.一动势,先问自己合不合准则. 有数不合,即疾调动.走架是以要慢不要疾.打手是知人的工夫,动态固是知人,如故问己.自身调理得好,人一挨我们,全班人不动彼丝毫,趁势而入,接定彼劲,彼自跌出.如自己有不得力处,即是双重未化,要於阴阳开合中求之.所谓知己知彼,狼狈不堪也九阳真功

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